Bài tập chuyên đề                                        Triệu Phương Quỳnh - K54E Ngữ văn

PHẦN MỞ ĐẦU

1.Lý do chọn đề tài

                                          “Quê hương là chùm khế ngọt

Cho con chèo hái mỗi ngày

Quê hương là đường đi học

                                              Con về rợp bướm vàng bay…”

              Con người ai cũng có quê hương, nguồn cội, và khi xa quê họ sẽ nhớ về những gì thân thiết nhất, từng gắn bó với họ một thời như kiểu “Anh đi anh nhớ quê nhà/ Nhớ canh rau muống, nhớ cà dầm tương/ Nhớ ai dãi nắng dầm sương/ Nhớ ai tát nước bên đường hôm nao”…

              Là một người con xa quê đi học, ngoài việc nhớ đến cha mẹ, người thân là điều tất yếu, tôi còn luôn đâu đỏu rằng mình phải làm được một điều gì đó cho nơi mình sinh ra và lớn lên. Và bài viết này, tuy nú không hề to tát, nhưng là tấm lòng, là thành ý của tôi đối với quê hương Tuyên Quang yêu dấu. Tôi yêu cả tên đất, tên rừng, yêu cả những tín ngưỡng, tập tục và những con người nơi đây.

              Tuyên Quang cũng như bao vùng quê đất Việt khác, nhân dân có những tín ngưỡng dân gian mang đậm bản sắc văn húa dân tộc như tục thờ tổ tiên, thờ Mẫu, thờ đa thần…

              Theo GS. VS Nguyễn Duy Quý, “tớn ngưỡng thờ Mẫu là một gia trị văn húa tinh thần cao đẹp của Việt Nam. Đó là tinh hoa được chắt lọc trong suốt chiều dài lịch sử, là biểu tượng cho sức mạnh của cộng đồng, cho sự sáng tạo và phát triển không ngừng của dân tộc Việt Nam”.

              Thờ Mẫu Thượng Ngàn tuy đã được các nhà nghiên cứu quan tâm nhưng chưa thật đầy đủ. Công việc nghiên cứu này bên cạnh việc mong muốn thể hiện tình yêu đối với quê hương và giới thiệu về một tỉnh trung du miền núi phía Bắc với những đặc sắc văn húa nổi bật, còn nhằm đóng góp thêm vào kết quả nghiên cứu về hiện tượng thờ Mẫu ở nước ta để có cái nhìn sâu sắc hơn về Bà cũng như về một địa điểm thờ ở đền Cảnh Xanh - Tuyên Quang