Bài tiểu luận                                              Lê Thị Thanh Tuyền - K54B Việt Nam học

A. PHẦN MỞ ĐẦU

Nếu ai đó đã đến đền Hùng hẳn còn nhớ phía tây chân núi Hùng, ở cổng chính dẫn lên Đền Hùng có câu nói giàu ý nghĩa:

“Thỏi thủy khai cơ, tứ cố sơn hà quy bản tịch

Đăng cao vọng viễn, quần phong la liệt tử thi tôn. ”

Nghĩa là:

(. . . Mở lối đắp nền bốn mặt non sông quy một mối

Lên cao nhìn rộng, nghìn trùng đồi núi tựa đàn con)

Sự nghiệp tổ tiên ta thời đại Hùng Vương được Hồ Chủ Tịch cô đúc trong lời Người sâu sắc: “Cỏc vua Hùng đã có công dựng nước. . . ” càng suy ngẫm càng thấy lạ, thấy hay, thấy nhiều hình nhiều vẻ, mà càng lùi xa nhìn ngắm từ vị trí của thề hệ mấy nghìn năm con cháu bây giờ, càng thấy trong đó nổi lên kì vĩ công trạng “mở lối đắp nền, bốn mặt non sông quy một mối” đúng như nhận thức mà người trước đã ghi ngay ở trước Đền Hùng để nhắc nhở người sau về buổi bình minh của lịch sử dân tộc.

Trong những “cụng trạng kì vĩ ấy”, những đóng góp về mặt kinh tế của thời kì dựng nước đối với lịch sử dân tộc cực kì quan trọng. Nghiên cứu về nghề trồng lúa Việt Nam thời kì này có ý nghĩa to lớn trong việc dựng lại bộ mặt nền nông nghiệp Việt Nam thời kì dựng nước, từ đó có những đánh giá tổng quát về kinh tế Việt Nam thời kì này.

Nghề trồng lúa Việt Nam cũng xưa như lịch sử chính nú và bản thân hoạt động trồng lúa này đã dần dần tạo nên ở đây một bức tranh về thiên nhiờn, con người và xã hội rất độc đáo, rất Việt Nam.Tìm hiểu về Việt Nam dù trên lĩnh vực nào, dù ở góc độ nào cũng không thể bỏ qua không tìm hiểu nền tảng cuộc sống của mọi sức sống đó: nghề trồng lúa và để hiểu tường tận không thể không tìm về cội nguồn của nú.

B. PHẦN NỘI DUNG

Chương 1

NGUỒN GỐC VÀ QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA

CÂY LÚA Ở VIỆT NAM

1.1       Nguồn gốc cây lúa.

Đã có nhiều công trình nghiên cứu của các nhà khoa học về nguồn gốc của cây lúa. Các ý kiến của các nhà khoa học đều có tính chất chung nhất là cho rằng cây lúa trồng có nguồn gốc ở Đông Nam Á. Coopeland E. B, Kirichenko K. S và nhiều tác giả