MỤC LỤC

Nội dung Trang

Mục lục .1

Mở đầu .3

Chương I. Một số vấn đề lý luận cơ bản về quyền được chết 4

I. Khái niệm quyền được chết 4

1. Nguồn gốc hình thành ý tưởng về quyền được chết 4

2. Khái niệm quyền được chết 5

II. Các tiêu chí cần thiết để thực hiện quyền được chết 6

1. Tiêu chí về y học 6

2. Tiêu chí về luật pháp 8

III. Ý nghĩa của vấn đề thực hiện quyền được chết trong giai đoạn hiện nay .11

1. Ý nghĩa pháp lý 11

2. Ý nghĩa xã hội 12

Chương II. Tình hình quy định của pháp luật về quyền được chết trong giai đoạn hiện nay 13

I. Quy định của một số nước trên thế giới .13

1. Các quốc gia đã hợp pháp hóa quyền được chết và Luật An tử .13

2. Các quốc gia chưa hợp pháp hóa hay quy định một phần .14

II. Quy định của Việt Nam .15

III. Những quan điểm cơ bản đang tồn tại về ghi nhận quyền được chết trong giai đoạn hiện nay 16

1. Những quan điểm phản đối .16

2. Những quan điểm ủng hộ 22

3. Quan điểm của Việt Nam hiện nay .23

Chương III. Một số kiến nghị đề xuất về xây dựng Luật an tử ở Việt Nam .27

I. Đánh giá về xu hướng xây dựng Luật An tử ở Việt Nam.27

1. Một vấn đề còn nằm trong tương lai 27

2. Điều kiện để một quốc gia có thể ban hành Luật An tử .30

3. Nếu quyền được chết được ghi nhận trong hệ thống pháp

luật 30

II. Phác thảo một số nội dung cơ bản của Luật An tử 31

III. Kiến nghị một số biện pháp để thực hiện việc tiếp cận với vấn đề quyền được chết và xây dựng Luật An tử ở việt Nam .38

1. Để quyền được chết không còn quá mới mẻ .38

2. Một số kiến nghị trong quá trình xây dựng Luật An tử 41

Kết luận 43

Tài liệu tham khảo .44

Phụ lục 45

MỞ ĐẦU

Chúng ta đang sống trong một thế giới bất ổn

Chiến tranh, dịch bệnh, đói nghèo và toàn cầu hóa đang làm thay đổi bộ mặt chung của thực tại

Ranh giới giữa sự sống và cái chết đôi khi chỉ trong gang tấc.

Quyền được sống? Bình thường, dễ hiểu. Quyền được chết? Còn rất mới mẻ và xa lạ. Quyền được chết là một vấn đề còn để mở, bao hàm trong nó nhiều quan niệm khác nhau, đa phần là chống lại. Nó không chỉ còn là vấn đề của y học mà còn thuộc về chính trị, văn hóa, xã hội . Luật pháp xuất phát từ cuộc sống. Nhưng cuộc sống lại không đơn giản. Do đó, đôi khi luật dễ làm mà lại khó thực hiện. Nên gắn quyền được chết như là một quyền cơ bản của cá nhân và phải được ghi nhận trong các văn bản pháp luật như các quyền cơ bản khác. Chỉ khi nào giải quyết tốt mối quan hệ giữa luật pháp và xã hội thì quyền được chết mới trở thành một vấn đề như bao vấn đề khác. Nếu không, sẽ mãi chỉ là đặc biệt và phức tạp .

Tại Việt Nam chưa có công trình nào nghiên cứu về quyền được chết. Người dân Việt hầu hết còn xa lạ với khái niệm này hoặc chỉ nghe mà chưa hiểu hết. Bên cạnh đó, truyền thống Á Đông đang chi phối từng ngày, từng giờ. Do vậy, công trình muốn góp phần tìm hiểu về quyền được chết hiện nay với mong muốn quyền được chết sẽ không còn xa lạ với mọi người, để mọi người hiểu rõ được bản chất của “cái chết êm ả”. Bên cạnh đó, công trình đề cập đến một số vấn đề trong quá trình xây dựng Luật An tử ở Việt Nam. Phạm vi nghiên cứu được xác định ở Việt Nam và trên thế giới theo hai hướng chấp nhận và không chấp nhận quyền được chết, đặc biệt là các quốc gia đã hợp pháp hóa Luật An tử với phương pháp: tổng hợp, so sánh và rút ra quan điểm riên. Những tiếp xúc ban đầu bao giờ cũng mở ra chân trời mới. Có thể nó không thay đổi được một quan niệm cũ nhưng lại làm cho cái cũ chấp nhận cái mới. Quyền được chết là phải như thế, không thể khác