Con người từ khi mới xuất hiện đã có ý thức về nguồn gốc tổ tiên của mình, thể hiện sự tự hào, lòng kính trọng đối với thế hệ ông cha và qua đó có nghĩa vụ noi gương những thế hệ ông cha và lớp người đi trước. Từ sự ý thức về nguồn gốc đó mà con người dần dần đã rút ra từ quá khứ những bài học cho hiện tại. Do đó các nhà sử học Hy Lạp đã khẳng định rằng “Lịch sử là cô giáo của cuộc đời”, “Lịch sử là bó đuốc soi đường đi tới tương lai”. Còn các nhà tư tưởng thời trung đại xem lịch sử là “Triết lí của việc noi gương”.

Không phải ngẫu nhiên mà Lịch sử được ví như vậy, là bó đuốc soi đường hay là chân lí...thì lịch sử vẫn hiển hiện và khẳng định vị trí của mình là một môn khoa học. Mà bất cứ khoa học nào muốn tồn tại và phát triển đều phải phục vụ lợi ích của con người, của xã hội. Chẳng thế mà trong xã hội Trung Quốc ngày xưa, trong nền giáo dục việc học những tác phẩm kinh điển của Nho giáo và học lịch sử có vị trí ngang nhau, gắn liền với nhau. Đó được gọi là học tập kinh sử. Thậm chí các sách kinh điển của Nho giáo đều là sách sử “Lục kinh giai sử” (sáu kinh là: Thi, Thư, Dịch, Xuân, Thu, Lễ, Nhạc).

Còn trong lịch sử thế giới nhiều nhà chính trị đồng thời cũng là nhà sử học, và hầu hết các nhà chính trị đều sử dụng tri thức lịch sử để “kinh bang tế thế” (trị nước giúp đời). Chính vì điều đó mà từ lâu khoa học lịch sử là một môn học bắt buộc trong chương trình giáo dục. Nó có vai trò rất quan trọng, vừa là phương tiện bồi dưỡng kiến thức, vừa có tác dụng giáo dục trí tuệ, tình cảm, lòng kính trọng, tự hào....Trong nền văn hoá nhân loại thì tri thức lịch sử là một trong những bộ phận quan trọng nhất. Nếu không hiểu biết lịch sử thì không thể xem là con người có văn hoá toàn diện, sâu sắc, và không thể xem việc giáo dục con người là hoàn thiện, đầy đủ. Qua đó chúng ta thấy được vai trò và tác dụng của lịch sử trong việc giáo dục con người đặc biệt là thế hệ trẻ. Vì thế không được coi thường hay hạ thấp vị trí vai trò của nó.

Trong thực tế cuộc sống lao động và đấu tranh xã hội, sự cần thiết của việc học tập và nghiên cứu lịch sử rất rõ ràng vì lịch sử quá khứ gắn với hiện tại. Những kinh nghiệm, bài học được rút ra từ quá khứ rất quý báu và bổ ích cho ngày nay và mai sau. Song chúng ta cũng nên sử dụng những hiểu biết về quá khứ cho thực tiễn sinh động và đa dạng.

Lịch sử là bản thân cuộc sống, ghi nhận sự phát triển xã hội qua các thời kì khác nhau, kế tiếp nhau và quan hệ chặt chẽ với nhau trong một quy trình hợp quy luật. Khoa học lịch sử ra đời trên cơ sở hiểu biết của con người về quá khứ. Vào thời cổ đại đã hình thành khoa học, và đến thời cận đại Sử học đã trở thành một khoa học thực sự. Nó được xác định là khoa học chân chính, đích thực với sự ra đời của chủ nghĩa Mác - Sử học Mác xít.

Kết cấu đề tài:

Con người từ khi mới xuất hiện đã có ý thức về nguồn gốc tổ tiên của mình, thể hiện sự tự hào, lòng kính trọng đối với thế hệ ông cha và qua đó có nghĩa vụ noi gương những thế hệ ông cha và lớp người đi trước. Từ sự ý thức về nguồn gốc đó mà con người dần dần đã rút ra từ quá khứ những bài học cho hiện tại. Do đó các nhà sử học Hy Lạp đã khẳng định rằng “Lịch sử là cô giáo của cuộc đời”, “Lịch sử là bó đuốc soi đường đi tới tương lai”. Còn các nhà tư tưởng thời trung đại xem lịch sử là “Triết lí của việc noi gương”.

Không phải ngẫu nhiên mà Lịch sử được ví như vậy, là bó đuốc soi đường hay là chân lí...thì lịch sử vẫn hiển hiện và khẳng định vị trí của mình là một môn khoa học. Mà bất cứ khoa học nào muốn tồn tại và phát triển đều phải phục vụ lợi ích của con người, của xã hội. Chẳng thế mà trong xã hội Trung Quốc ngày xưa, trong nền giáo dục việc học những tác phẩm kinh điển của Nho giáo và học lịch sử có vị trí ngang nhau, gắn liền với nhau. Đó được gọi là học tập kinh sử. Thậm chí các sách kinh điển của Nho giáo đều là sách sử “Lục kinh giai sử” (sáu kinh là: Thi, Thư, Dịch, Xuân, Thu, Lễ, Nhạc).

Còn trong lịch sử thế giới nhiều nhà chính trị đồng thời cũng là nhà sử học, và hầu hết các nhà chính trị đều sử dụng tri thức lịch sử để “kinh bang tế thế” (trị nước giúp đời). Chính vì điều đó mà từ lâu khoa học lịch sử là một môn học bắt buộc trong chương trình giáo dục. Nó có vai trò rất quan trọng, vừa là phương tiện bồi dưỡng kiến thức, vừa có tác dụng giáo dục trí tuệ, tình cảm, lòng kính trọng, tự hào....Trong nền văn hoá nhân loại thì tri thức lịch sử là một trong những bộ phận quan trọng nhất. Nếu không hiểu biết lịch sử thì không thể xem là con người có văn hoá toàn diện, sâu sắc, và không thể xem việc giáo dục con người là hoàn thiện, đầy đủ. Qua đó chúng ta thấy được vai trò và tác dụng của lịch sử trong việc giáo dục con người đặc biệt là thế hệ trẻ. Vì thế không được coi thường hay hạ thấp vị trí vai trò của nó.

Trong thực tế cuộc sống lao động và đấu tranh xã hội, sự cần thiết của việc học tập và nghiên cứu lịch sử rất rõ ràng vì lịch sử quá khứ gắn với hiện tại. Những kinh nghiệm, bài học được rút ra từ quá khứ rất quý báu và bổ ích cho ngày nay và mai sau. Song chúng ta cũng nên sử dụng những hiểu biết về quá khứ cho thực tiễn sinh động và đa dạng.

Lịch sử là bản thân cuộc sống, ghi nhận sự phát triển xã hội qua các thời kì khác nhau, kế tiếp nhau và quan hệ chặt chẽ với nhau trong một quy trình hợp quy luật. Khoa học lịch sử ra đời trên cơ sở hiểu biết của con người về quá khứ. Vào thời cổ đại đã hình thành khoa học, và đến thời cận đại Sử học đã trở thành một khoa học thực sự. Nó được xác định là khoa học chân chính, đích thực với sự ra đời của chủ nghĩa Mác - Sử học Mác xít.

Kết cấu đề tài:

1. Lịch sử là gì? Nghiên cứu lịch sử là gì?

2. Phương pháp luận sử học, các trường phái phương pháp luận sử học, trường phái sử học mác xít.

3. Đối tượng sử học, phương pháp luận sử học về đối tượng

4. Phương pháp luận nhận thức lịch sử : Tính Đảng và tính khoa học