Từ ba đi�̉m nhìn của: Khi�m Nhu, L� Bảo, Đàm Thùy Dương, (cùng sinh vào th�̣p kỉ 80 th�́ kỉ XX), người đọc sẽ th�́y hi�̉n thị ba th�́ giới ri�ng, phóng chi�́u từ hi�̣n thực v�́n nhi�̀u góc cạnh ở Vi�̣t Nam cu�́i th�́ kỉ 20, đ�̀u th�́ kỉ 21.

�Kh�ng biết từ bao giờ người ta gọi l�n c�i t�n: thế hệ 8x, chỉ biết rằng khi c� c�i t�n đ� th� ta đ� thấy c�c 8x x�ng x�o, tung ho�nh tr�n mọi lĩnh vực. Kh�i niệm n�y c�n mang th�m n�t nghĩa l� một thế hệ trẻ, đ�ng đảo, nổi trội, năng động, t�o bạo, d�m nghĩ, d�m n�i, d�m l�m. Họ c�n mang những n�t t�m l� ri�ng như kh�t vọng được th�nh thực, được sống như ch�nh bản th�n m�nh mong muốn, được khẳng định c�i t�i c� nh�n độc đ�o duy nhất của m�nh. Đ� l� những kh�t vọng hết sức ch�nh đ�ng của giới trẻ khi con người c� t�nh được khẳng định như một gi� trị. Đ� l� nhu cầu � thức về m�nh, x�c định chỗ đứng của m�nh trước thế giới v� trong c�c quan hệ x� hội, c� nh�n. Nhưng nhiều khi chạm mặt với hiện thực đầy bất trắc, 8x lại dễ mất đi cảm gi�c b�nh y�n, thăng bằng m� thay v�o đ� l� nỗi hoang mang, �u lo, sớm ưu tư về nh�n thế. Ở c�c mức độ kh�c nhau, cuộc sống hiện h�nh trong c�c s�ng t�c của "Chết ngạt trong nh� k�nh" đầy đen tối, bất trắc, đổ vỡ, kh�ng trọn vẹn. Một c�i nh�n u �m bao tr�m l�n hầu hết c�c c�u chuyện được kể. ở đ�u ta cũng bắt gặp những cảnh chia tay, li biệt, bất hạnh. ở đ�u ta cũng thấy buồn, thấy những nỗi đau đớn rỉ m�u, những quằn quại, r�n xiết.

�

Ba c�y vi�́t trẻ in chung t�̣p truy�̣n này, kh�ng hẹn mà cùng n�̃ lực vượt� qua con d�́c dài của sự trưởng thành, trong cả cái s�́ng l�̃n cái vi�́t. "Trong cái s�́ng, đó là sự hoang mang, �u lo, đắn đo, hoảng loạn, tươi vui, tr�̀m cảm, tuy�̣t vọng, hi vọng, y�u đương...v�́n phong nhi�u b�́t t�̣n trong đời s�́ng những người trẻ cùng thời. Song, tr�n h�́t, v�̃n là sự ph�̣p ph�̀ng ti�n cảm trước đường đời xa ngái, như Nguy�̃n Du từng vẽ phác con đường định m�̣nh trước mắt nàng Ki�̀u, khi mới chớm tu�̉i xanh: " Đường xa nghĩ n�̃i sau này mà kinh"..." (Lời dẫn của TS. Nguyễn Thị Minh Th�i)

�

Trong cái vi�́t, đó là sự tự vượt thử thách đ�̉ chứng tỏ những chủ th�̉ đủ n�̣i lực làm chủ đ�̣ng thái vi�́t của mình, theo ý hướng tri�́t học nh�́t định, khởi đi từ sự chứng ki�́n, suy ng�̃m v�̀ đời s�́ng đang đặt ra nhi�̀u bài toán nan giải h�m nay. Và kh�ng ng�̃u nhi�n, cả ba người vi�́t đ�̀u ham mu�́n tránh l�́i cũ người khác� từng đi, nhằm tự khai mở l�́i ri�ng. Tr�n m�̃i con đường ri�ng, họ kh�ng n�̀ hà, kh�ng khước từ những tứ truy�̣n phủ đ�̀y bóng t�́i của ch�́t chóc, thù h�̣n, sinh nở, kinh dị, quái đản, sinh� đ�̣ng như bản th�n đời s�́ng... Những truyện ngắn trong "Chết ngạt trong nh� k�nh" n�y cũng kh�ng tr�nh khỏi c� phần non nớt, vụng dại trong c�ch nghĩ cũng như trong c�ch viết. Nhưng ch�nh trong c�c s�ng t�c đ� c�c c�y b�t lại tỏ ra d�y dạn, tỏ ra trải nghiệm, tỏ ra hiểu biết về cuộc đời, nh�n thế, về những quy luật s�ng tạo văn chương v� kĩ thuật ng�n từ.� Qua "Chết ngạt trong nh� k�nh" m� ta hiểu được t�m sự của một thế hệ. Qua mỗi t�c phẩm m� ta hiểu được quan niệm, c�ch nh�n đời của mỗi c� nh�n 8x cũng như c�ch phản ứng của 8x đối với hiện thực đ�. C�ch nh�n đời của 8x chủ yếu l� c�ch nh�n đối với những người c�ng thế hệ, lấy c�i t�i l�m trung t�m. Qu� tr�nh viết văn ch�nh l� qu� tr�nh 8x tự "giải tr�nh" ch�nh m�nh, tự kh�m ph� bản thể. Bởi thế văn 8x �t lưu t�m đến qu� khứ, cũng rất �t n�i đến tương lai. Hiện thực trong c�c s�ng t�c chủ yếu ở th� hiện tại, tr�n đầy hơi thở của kh�ng gian, thời gian, của cuộc sống đang diễn ra xung quanh ta. Bởi lẽ họ c�n rất trẻ, đang sống ở th� hiện tại, đang đọc ở th� hiện tại, đang viết ở th� hiện tại.

�

Có lẽ, từ v� thức, họ đ�̀u khát khao đạt đ�́n m�̣t thứ "si�u thoát" văn chương, v� mải miết trong cuộc h�nh tr�nh đến c�i đ�ch đ�.

�

Hãy cùng hi vọng v�̀ cái đọc như th�́, khi mở những trang truy�̣n ngắn bức b�́i của "Ch�́t ngạt trong nhà kính" này!