Sinh viên              : Phạm Thị Vân Huyền

Lớp                            : K54B - Khoa Ngữ văn

BÀI ĐIỀU KIỆN

MÔN: VĂN HỌC VIỆT NAM

Bài làm

Trên văn đàn Việt Nam những năm 80 của thế kỉ XX xuất hiện một hiện tượng lạ: “Hiện tượng Nguyễn Huy Thiệp”. Là sản phẩm của sự nghiệp đổi mới trên lĩnh vực văn học, tên tuổi của Nguyễn Huy Thiệp trước hết đánh dấu cao trào đổi mới văn xuôi nghệ thuật ở nước ta vào thời điểm mà sự vận động, biến đổi của con người, xã hội, cuộc sống đã trở nên phong phó, đa dạng và văn học không thể lạc hậu với đời sống, phải tự đổi mới. Sau nữa, chính ông đã tạo ra sù đột phá quan trọng cho thể loại truyện ngắn. Có thể nói, “Chót thoáng Xuân Hương” là mét trong những truyện ngắn đặc sắc của Nguyễn Huy Thiệp, ở đó “Cái đẹp muôn thuở được xử lí qua nghệ thuật đảo ngược hai tuyến nhân vật và được chiêm ngưỡng qua cái nhìn hiện đại của Nguyễn Huy Thiệp. Nguyễn Huy Thiệp đã mở ra mét hướng mới cho thể loại truyện ngắn - chân dung sắc sảo, sâu xa nhìn từ góc độ hôm nay” (Đào huy Hiệp).

Cùng với những nhà văn lớp trước như Nguyễn Khải, Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khắc Trường, Lê lựu…, Nguyễn Huy Thiệp không chỉ có ý thức sâu sắc về nhu cầu đổi mới mà còn có khả năng đem lại những dấu Ên riêng, độc đáo. Các sáng tác của ông nhanh chóng trở thành tâm điểm chú ý của giới nghiên cứu phê bình và của những người yêu văn học. Có lẽ, ông là tác giả được người ta bàn đến nhiều nhất chỉ trong mét thời gian ngắn và dường như không có độ lùi.

Đọc “Chót thoáng Xuân Hương”, người đọc có thể dễ dàng nhận thấy truyện được xây dựng theo lối kết cấu “ba trong một” mà hình tượng Xuân Hương là hình tượng xuyên suốt - mét lối “kết cấu chặt chẽ về một chândung văn hoá quá khứ”.

Truyện thứ nhất chủ yếu nói về Tổng Cóc, hình bóng Xuân Hương chỉ thoáng hiện lên trong ý nghĩ của ông.

Truyện thứ hai chủ yếu kể về ông phủ Vĩnh Tường và thế giới quan trường. Xuân Hương cũng chỉ xuất hiện như mét ý niệm về sự “thấu suốt” và nỗi “cơ đơn” nghệ sĩ qua mét câu nói của bà: “ Điều Êy vẫn thế…Tôi không ngờ ông tri huyện tiên tri cho cả cuộc thế thời nay đều Êy” và qua mét ý nghĩa của người khác về bà: “Tất cả là nhân chứng cho sù tồn tại của mét con người: nàng Xuân Hương”.