So với một sô tôn giáo khác ở Việt Nam (như Phật giáo hoặc Nho giáo) thỡ Thiờn Chỳa giỏo được du nhập vào Việt Nam khá muộn, vào khoảng thế kỷ XVI và có một điều đặc biệt là: quá trỡnh truyền bỏ đạo Thiên chúa vào Việt Nam lại gắn liền với quá trỡnh xõm lược Việt Nam của thực dân Pháp, trong đó nhấn mạnh đến những giáo sĩ thừa sai Pari - những người đóng vai trũ quan trọng trong suốt quỏ trỡnh xõm lược và đô hộ Việt Nam của thực dân Pháp.

Nghiờn cứu về vai trũ của những giỏo sĩ thừa sai trong quỏ trỡnh xõm lược và đô hộ Việt Nam của thực dân Pháp mang ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc, không chỉ thể hiện mối quan hệ khăng khít giữa giáo dân và giáo hội trong qua trỡnh xõm lược thuộc địa của các nước tư bản phương Tây mà hơn thế nữa tỡm hiểu vấn đề này, cũn giỳp chỳng ta nhỡn nhận sõu sắc đầy đủ hơn về lịch sử dân tộc, nâng cao sự hiểu biết về tụn giỏo, cỏch nhỡn nhận và tỏc động của tôn giáo với tỡnh hỡnh kinh tế, chớnh trị ở mỗi quốc gia núi riờng và thế giới núi chung. Đặc biệt trong bối cảnh nứoc ta hiện nay, không ít kẻ xấu muốn lợi dụng chiêu bài tôn giáo để thực hiện mục đích chính trị phản động thỡ những điều trong quá khứ luôn là bài học quí báu cho hiện tại.

Nghiên cứu về đạo Thiên chúa ở Việt Nam đó cú nhiều và đề cập đến nhiều vấn đề khác nhau. Trong phạm vi bài viết này, người viết xin được tập trung vào 3 vấn đề chính đó là: sự dính líu của các giáo sĩ thừa sai Pari trong công cuộc xâm lựơc và chinh phục Việt Nam của thực dân Pháp. Chính sách cấm đạo của các vua triều Nguyễn và sự phản ứng của giáo dân. Qua đú cú một cỏch nhỡn cỏch đánh giá khách quan, đúng đắn về tỡnh hỡnh tụn giỏo nước ta trong suốt thế kỷ XVI đến thế kỷ XIX.

Kết cấu đề tài

CHƯƠNG I Sự truyền bá đạo thiên chúa vào việt nam và thái độ của các triều đại phong kiến việt nam

CHƯƠNG II: sự dính líu của các thừa sai pari trong công cuộc xâm lược và chinh phục viêt nam

CHƯƠNG III Sự phản ứng của giáo dân