MỤC LỤC

I - DẪN NHẬP

1.1- Bối cảnh vấn đề

1.1.1/ - Ðiểm thư tịch

1.1.2 - Cơ sở lý thuyết

1.1.2.1/ Con người Giêsu

1.1.2.2/ Ðức Giêsu khải hoàn

1.1.2.3/ Ðức Giêsu là Con Thiên Chúa và là Thiên Chúa

1.1.3 - Phát biểu vấn đề

1.1.4 - Giả thuyết, mục tiêu

1.1.5 - Tính cấp thiết, ý nghĩa

1.2- Phương pháp nghiên cứu

1.2.1- Kế hoạch nghiên cứu

1.2.2 - Ðối tượng nghiên cứu

1.2.3 - Phương tiện nghiên cứu

1.2.3.1/ Công cụ

1.2.3.2/ Nguồn dữ liệu

1.2.4 - Qui trình nghiên cứu

II-ÐỨC GIÊSU LỊCH SỬ

2.1- Ðức Giêsu-Ngôi Lời hằng hữu

2.2- Ðức Giêsu-Ngôi Lời Nhập Thể

2.3 - Ðức Giêsu thuộc dòng tộc Ða-vít

2.4 - Ðức Giêsu chết - sống lại - lên trời

2.5 - Tước hiệu Giêsu-Kitô

2.5.1/ Tên Giêsu

2.5.2/ Tước hiệu Kitô

2.5.3/ Tên Giêsu-Kitô

III - ÐỨC KITÔ VINH HIỂN

3.1- Ðức Kitô - Con Người đến từ trời

3.2 - Ðức Kitô - Ðấng Hằng Sống

3.3- Ðức Giêsu vị Ngôn sứ tuyệt hảo

3.4- Ðức Kitô- Ðấng Trung gian duy nhất

3.5 - Ðức Kitô Vinh hiển là Vua và là Chúa tể

3.5.1/ Ðức Kitô là Vua

3.5.2/ Ðức Kitô Vinh hiển là Chúa tể cầm cương lịch sử thế giới

3.6 - Ðức Kitô là Thẩm Phán cánh chung

IV - ÐỨC GIÊSU LÀ CON THIÊN CHÚA

4.1 - Ðức Giêsu là con Thiên Chúa

4.1.1/ Ðức Giêsu phục sinh vinh hiển là Con Thiên Chúa

4.1.2/ Tương quan cha-con của Ðức Giêsu với Chúa Cha

4.1.3/ Ðịa vị Ðức Kitô ngang hàng với Chúa Cha.

4.2 - Ðức Kitô - Lời của Thiên Chúa

4.3 - Ðức Kitô là Uyên nguyên tạo thành.

4.4 - Ðức Giêsu- Chiên Con

4.4.1/ Ðức Giêsu Chiên Con đứng như đã bị sát tế

4.4.2/ Ðức Giêsu- Chiên Con, Ðấng Mục tử

4.4.3/ Ðức Kitô- Chiên Con, Ðấng của hy vọng

V - KẾT LUẬ