PHẦN MỞ ĐẦU

1. Lý do chọn đề tài

Cho đến nay, xây dựng lối sống mới trở thành một trong những mục tiêu

của xây dựng xã hội mới ở nước ta. Trước bối cảnh hoàn thiện thể chế kinh tế thị

trường định hướng xã hội chủ nghĩa, chủ động hội nhập kinh tế thế giới, mở rộng

giao lưu và hợp tác quốc tế trong xu thế toàn cầu hoá, những tác động tích cực rất

nhiều, nhưng đã bộc lộ những mặt trái của nó, trong đó có ảnh hưởng tiêu cực đến

tư tưởng, đạo đức, lối sống của nhân dân ta, nhất là đối với lối sống của thanh

niên. Bởi thanh niên là lớp người có phản ứng nhanh, nhạy bén với cái lạ, cái

mới. Những năm gần đây, một bộ phận thanh niên có nhiều biểu hiện nghiêng về

tự do cá nhân, bất chấp lợi ích công đồng. Xét về triết lý sống, bởi họ thiếu nhân

sinh quan đúng đắn trong giải quyết quan hệ giữa cá nhân và xã hội.

Thanh niên là lực lượng rường cột của nước nhà, góp phần tạo nên cục

diện mới cho đất nước. Vấn đề thanh niên và lối sống thanh niên luôn có tầm

quan trọng đặc biệt trong mỗi thời đại. Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ

tư, khoá VII của Đảng đã chỉ rõ: “Sự nghiệp đổi mới có thành hay không, đất

nước bước vào thế kỷ XXI có vị trí xứng đáng trong cộng đồng thế giới hay

không, cách mạng Việt Nam có vững bước trên con đường xã hội chủ nghĩa hay

không phần lớn phụ thuộc vào lực lượng thanh niên, vào việc bồi dưỡng, rèn

luyện thế hệ thanh niên; công tác thanh niên là vấn đề sống còn của dân tộc, là

một trong những nhân tố quyết định sự thành bại của cách mạng” [5, tr. 82]. Để

thanh niên xứng đáng và phát huy vị trí, vai trò của mình trong sự nghiệp công

nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước cần xây dựng lối sống mới cho đối tượng này.

Hiện nay các lực lượng chống phá chủ nghĩa xã hội đang tiến hành chiến

lược “Diễn biến hoà bình”, nhắm trọng tâm vào chuyển biến các thế hệ thanh

niên, làm chuyển đổi hệ giá trị tư tưởng, nhân sinh quan của thanh niên. Đây là

chiến lược được chủ nghĩa đế quốc xác định là lâu dài, có thể 20 năm, 30 năm

hoặc lâu hơn nữa để chuyển hoá các nước xã hội chủ nghĩa theo hướng tự do tư

bản chủ nghĩa. Do vậy, xây dựng lối sống mới cho thanh niên không những là yêu

cầu khách quan của xã hội mà còn để chúng ta phòng chống chiến lược “Diễn

biến hoà bình”.

Thanh niên Việt Nam đang hướng tới những hệ giá trị mới mang tính

toàn cầu, đồng thời mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Họ đang cần định hướng

- 1 -

Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy

các giá trị để xây dựng nhân sinh quan mới, từ đó làm cơ sở xây dựng lối sống

mới – đó là nhân sinh quan cách mạng của triết học Mácxít. Trong đó quan điểm

rất quan trọng là “Mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội”. Hiểu đúng

mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội cho chúng ta thế giới quan, nhân

sinh quan cách mạng để xây dựng những nội dung mới làm chuẩn mực xây dựng

lối sống mới.

Trong quá trình xây dựng lối sống mới này, tổ chức Đoàn thanh niên

Cộng sản Hồ Chí Minh là tổ chức của thanh niên, có vai trò quan trọng đối với

công tác này. Cho nên, việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM là một

vấn đề vừa có ý nghĩa lý luận, vừa có ý nghĩa thực tiễn cấp bách.

Bản thân tôi trưởng thành phần lớn nhờ sự giáo dục của Đoàn TNCS

HCM ở tỉnh An Giang, với ước mong Đoàn TNCS HCM được phát triển là một

niềm hạnh phúc to lớn của tôi. Hơn nữa, cuộc sống sau này của tôi gắn bó lâu dài

với nghề dạy học Giáo dục công dân, đem lại những giá trị mới cho lối sống mới

của lớp thanh niên học trò của mình. Từ những điều đó, tôi quyết định chọn đề tài

khoá luận tốt nghiệp của mình là “Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo triết

học Mác – Lênin và thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn thanh niên Cộng

sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay”.

2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

2.1 Mục đích nghiên cứu

- Làm rõ mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội theo quan

điểm triết học Mác – Lênin với tư cách là thế giới quan, nhân sinh

quan cách mạng, là cơ sở lý luận cho lối sống mới của người

thanh niên hiện nay.

- Vận dụng quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về mối quan

hệ giữa cá nhân và xã hội trong thực tiễn xây dựng lối sống mới

của tổ chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang.

- Góp vào thực tiễn những giải pháp nhằm phát huy hơn nữa hiệu

quả xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang

trong những năm sắp tới.

2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về mối quan hệ giữa cá

nhân và xã hội.

- Những chuẩn mực của lối sống mới được Đoàn TNCS HCM tỉnh

An Giang hướng tới để xây dựng.

- 2 -

Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy

- Những phong trào hành động thiết thực trong thực tiễn xây dựng

lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002

đến nay.

3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

3.1 Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học Mác –

Lênin.

3.2 Khóa luận nghiên cứu những chuẩn mực thuộc nội dung xây dựng

lối sống mới chủ yếu ở góc cạnh thể hiện quan hệ giữa cá nhân trong quan hệ với

xã hội, tổng hợp các quan hệ ứng xử của cá nhân trong xã hội.

3.3 Chương trình hành động và hiệu quả xây dựng lối sống mới của

Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay.

4. Phương pháp nghiên cứu

Vận dụng các nguyên tắc của logíc biện chứng như: nguyên tắc toàn

diện, nguyên tắc lịch sử - cụ thể, nguyên tắc thực tiễn để xem xét giải quyết vấn

đề trên cơ sở các tài liệu khoa học và thông tin mới nhất.

5. Đóng góp của khóa luận

Kết quả nghiên cứu của khóa luận sẽ góp phần:

5.1 Làm rõ vai trò thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng đối với

việc định hướng hệ giá trị mới nhằm xây dựng lối sống mới.

5.2 Nắm được thực trạng và nêu lên một số giải pháp đóng góp cho tổ

chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang để công tác xây dựng lối sống mới cho

thanh niên đạt hiệu quả hơn nữa.

6. Dàn ý của khóa luận

Khóa luận bao gồm phần mở đầu, phần kết luận, danh mục tài liệu tham

khảo, phụ lục và phần nội dung khóa luận gồm hai chương