Không ai chối cãi được rằng Khổng giáo hay Nho giáo đã tham gia mọt phần vào sự đúc nặn cái diện mạo tinh thần dân tộc vào sự thành văn hoá dân tộc, cho nên chúng ta cần thiết phải nghiên cứu Nho giáo để xem nó ảnh hưởng đối với văn hoá nước ta như thế nào.

Từ Nho giáo chuyển sang chủ nghĩa Mác qua một cuộc đấu tranh cách mạng lâu dài và một biến chuyển về tư tưởng cơ bản, từ một hệ tư tưởng duy tâm lấy ý chí con người làm gốc sang chủ nghĩa duy vật với phương pháp khoa học, tư tưởng tôn ti trật tự gia trưởng sang dân chủ, từ dân tộc sang tư tưởng Mác xít phải đòi hỏi một quá trình dai dẳng. Tất nhiên rất nhiều điểm trong Nho giáo đã trở nên cổ hủ, lạc hậu, thậm chí là phản động đang kìm hãm quá trình phát triển của dân tộc ta nhất là tại các khu nông thôn. Nhưng chúng ta không hề hổ thẹn khi nói rằng chúng ta đi lên chủ nghĩa xã hội là kế tục truyền thống nhà nho xưa, và nếu ghét cay ghét đắng chế độ phong kiến khi đã thối nát thì cũng không thể không trân trọng đến kẻ sĩ đời trước, và khi đánh giá lại, nếu học thuyết tư tưởng ngày nay chúng ta hơn hẳn thế hệ cả sĩ phu thời trước, nhưng về nhân cách vẫn còn phải học nhiều phải chăng câu "phú quý bất năng dám, bần tiện bất năng di, uy vũ bất năng khuất của nhà nho không còn giá trị hay sao?

MỤC LỤC

LỜI MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1. 3

VÀI NÉT VỀ TIẾN TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA NHO GIÁO VÀ MỘT SỐ NỘI DUNG TÍCH CỰC CỦA NÓ. 3

1.1. Vài nét về tiến trình phát triển của Nho giáo. 3

1.2. Một số nội dung chính của Nho giáo. 5

1.2.1. Tư tưởng Nho giáo là gì?. 7

1.2.2. Vấn đề tính luận trong Nho giáo. 9

1.2.3. Thái độ của Nho giáo đối với cuộc sống. 10

1.2.4. Quan niệm về đạo đức trong Nho giáo. 11

CHƯƠNG 2. 14

ẢNH HƯỞNG CỦA NHO GIÁO TỚI ĐỜI SỐNG VĂN HOÁ

VIỆT NAM. 14

2.1. Quá trình du nhập của Nho học vào Việt Nam. 14

2.2. Ảnh hưởng của Nho giáo trong tư tưởng Việt Nam. 15

2.2.1. Những nhu cầu xã hội giúp cho Nho giáo chiếm được địa vị độc tôn trong thời kỳ phát triển của chế độ phong kiến Việt Nam. 15

2.2.2. Ảnh hưởng tích cực và tiêu cực của Nho giáo đối với xã hội Việt Nam. 18

KẾT LUẬN 2