LỜI GIỚI THIỆU

Cái đẹp là phạm trù trung tâm của Mĩ học dùng để chỉ thực tại thẩm mĩ khách quan, thực tại này chúng ta biết được nhờ hệ thống cảm nhận có tính xã hội sâu sắc dưới ánh sáng của lý tưởng thẩm mĩ chân chính hệ thống cảm nhận thẩm mĩ phản ánh lại thực tại đẹp. Đặc trưng ngôn ngữ của sự phản ánh đó là hình tượng. Thành tựu cao nhất của sự phản ánh đó là nghệ thuật. Cái đẹp bắt nguồn từ cái chân thật và cái tốt; Nó toả chiếu bằng những xung động thẩm mĩ có sức cuốn hút, giúp cho con người định hướng sống theo luật hoàn thiện, hoàn mĩ. Tác động của cái đẹp là tác động có tính thanh cao, hài hoà biện chứng, ở bên trong tâm hồn con người, bên trong xã hội loài người.

Việc vạch ra toàn bộ bản chất của cái đẹp có một ý nghĩa vô cùng quan trọng trong việc tiếp tục nghiên cứu các quy luật khác của đời sống thẩm mĩ. Cái đẹp không chỉ là thước đo hoạt động của con người mà còn là cái chuẩn để chỉ phẩm chất của con người. Mác đã viết “súc vật chỉ nhào nặn chất chất theo thước đo và nhu cầu giống loài nó, còn con người thì có thể áp dụng thước đo thích dụng cho mọi đối tượng, do đó con người cũng nhào nặn vật chất theo quy luật của cái đẹp. Nhờ quá trình lao động cải tạo tự nhiên và cải tạo bản thân, con người dần dần phát triển và nhận thức ra quy luật phổ biến cái đẹp.

Xét về mặt lịch sử từ xưa đến nay, quan niệm về cái đẹp được các nhà mĩ học bàn luận rất nhiều nhưng chưa đi đến một quan điểm thống nhất do xuất phát từ cơ sở triết học khác nhau về cái đẹp. quá trình tìm tòi về cái đẹp thường xoay quanh hai câu hỏi cơ bản cái đẹp là gì và cái gì đẹp. Mĩ học là khoa học triết học nghiên cứu những quy luật phổ biến của sự vận động các quan hệ thẩm mĩ của con người đối với hiện thực thông qua các hình thái lịch sử cụ thể của đời sống thẩm mĩ xã hội và tiến trình văn hoá nhân loại. Cái đẹp được phát triển và hình thành qua những thời kì khác nhau với những quan niệm những hình thái khác nhau trong một cái chung về con người.