MỞ ĐẦU

1.     Lí do chọnđề tài

1.1.Bộ ba tư duy – ngôn ngữ - văn hoá có mối quan hệ chặt chẽ với nhau. Trong khoa học ngôn ngữ, việc lựa chọn cách thức nghiên cứu ngôn ngữ trong mối quan hệ với văn hoá, tư duy là một hướngđi đúngđắn trong giai đoạn hiện nay.

1.2. Thành ngữ, tục ngữ, ca dao trong vốn ngôn ngữ văn hoá chớnh những yếu tố phảnánh tư duy vàý thức văn hoá dõn tộc. Thông qua ý nghĩa của những sự vật trong thành ngữ, tục ngữ, ca dao ta có thể hình dung được “lối nghĩ” riêng của mỗi con người trên từng vùng lónh thổ. Vì vậy, thành ngữ, tục ngữ, ca dao không chỉđược coi là mộtđơn vị ngôn ngữ mà hơn thế, nó cũn là mộtđơn vị ngôn ngữ văn hoá.

1.3. Trang sức (nhẫn, vòng tai, xuyến, trõm…) được coi là một di sản văn hoá phi vật thểđã lưu giữ những phong tục, tập quán, tớn ngưỡng của mỗi vùng, miền, mỗi quốc gia, lónh thổ. Thông qua trang sức mà con người sử dụng, ta sẽ thấyđược những khớa cạnh khác nhau trong đời sống của họ. Với chất liệu, chức năng …khác nhau của trang sứcđược sử dụngở những giới tớnh, đẳng cấp…khác nhau của con người sẽ tạo ra ý nghĩa biểu trưng khác nhau.

Nghiên cứuý nghĩa của những trang sứcđược nhắcđến trong thành ngữ, tục ngữ, ca dao, đề tài sẽ cung cấp một cái nhìnđầyđủ hơn về vị trí của biểu tượng này trong đời sống tinh thần người Việt, sự tiếp nhận và sáng tạo chúng trong ngôn ngữ nghệ thuật.

                            2. Lịch sử vấn đề

2.1. Tổng quan về sự ra đời và phát triển của ngôn ngữ học tri nhận.

2.1.1. Trên thế giới

Ngôn ngữ học tri nhận ra đời vào những năm đầu của thập niên 60 của thế kỉ XX, song song với một khuynh hướng mới có tên gọi là ngữ