MỤC LỤC

LỜI MỞ ĐẦU 1

I. TỔNG QUAN VỀ THỜI ĐẠI HÙNG VƯƠNG 2

II. PHÂN TÍCH QUA TRỐNG ĐỒNG ĐÔNG SƠN 11

III. GIẢ THUYẾT VỀ CÁC THỂ LOẠI 13

IV. KẾT LUẬN 14

LỜI MỞ ĐẦU

Văn học dân gian là tiếng nói của nhân dân, nó là một thứ văn chương bình dị, dễ hiểu. Do người xưa chưa có chữ viết nên văn học dân gian thường được truyền miệng từ đời này sang đời khác. Khi đã có chữ viết nó được ghi chép lại nhưng việc truyền miệng văn học dân gian vẫn rất phổ biến. Bằng chứng là ngày nay vẫn còn những truyền thuyết lưu lại trong dân gian như truyền thuyêt về Lạc Long Quân và Âu Cơ, truyền thuyết Thánh Gióng, Sọ Dừa, v.v… Điều đó cho thấy việc hình thành văn học dân gian đã có từ rất sớm cũng như đời sống văn học dân gian rất phong phú và đa dạng. Theo những tài liệu sử còn ghi chép lại, văn học dân gian hình thành rất sớm ở thời kì Hùng Vương cách đây mấy nghìn năm. Và trải qua hàng nghìn năm đô hộ, đồng hoá của phong kiến phương Bắc những giá trị truyền thống của thời kỳ Hùng Vương vẫn còn được giàn giữ cho đến ngày nay.

Về truyền thuyết, thời kỳ Hùng Vương được hình thành do câu chuyện về Lạc Long Quân và Âu Cơ. Âu Cơ vốn là con gái Thần Nông xinh đẹp tuyệt trần, còn Lạc Long Quân là con của Long Vương, khôi ngô tuấn tú. Hai người gặp nhau và kết nghĩa vợ chồng. Ngày tháng qua đi, Âu Cơ sinh được một bọc trứng nở ra trăm người con trai, con nào con nấy hồng hào, đẹp đẽ. Sống mãi trên bờ, Lạc Long Quân không nguôi nhớ quê hương dưới biển liền bàn với Âu Cơ chia các con ra sinh sống: 50 người con theo Âu Cơ lên núi, 50 người con theo Lạc Long Quân xuống biển. Ở trên bờ, người con cả được suy tôn làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, lập ra nhà nước Văn Lang. Theo sử xưa còn ghi thì “Lĩnh Nam Chích Quái”; Âu Cơ và 50 người con lên ở đất Phong Châu, suy phục lẫn nhau, cùng tôn người con cả lên làm vua, hiệu là Hùng Vương, lấy tên nước Văn Lang, đông giáp Nam Hải, Tây tới Ba Thục, bắc tới Động Đình Hồ, nam tới nước Hồ Tôn (hay là Chiêm Thành). Chia nước làm 15 bộ: (…) chia các em ra cai trị…”.