TÌM HIỂU NGHỆ THUẬT DIỄN XƯỚNG HÁT DÔ Ở

QUỐC OAI – HÀ TÂY

A RESERCH ON THE HAT DO PERFORMING STYLE IN QUOC OAI

DISTRICT – HA TAY PROVINCE

SVTH: ĐỖ PHÚ HUỲNH

Lớp 05CVH2, Khoa Ngữ Văn, Trường ĐHSP Đà Nẵng

GVHD: TS. LÊ ĐỨC LUẬN

Khoa Ngữ Văn, Trường ĐHSP Đà Nẵng

TÓM TẮT

Nghệ thuật diễn xướng hát Dô là loại hình tín ngưỡng dân gian ở Quốc Oai – Hà Tây, thờ đức

thánh Tản Viên, 36 năm mới tổ chức một lần. Với đề tài "Tìm hiểu nghệ thuật diễn xướng

hát Dô ở Quốc Oai – Hà Tây", chúng tôi tập trung làm rõ 4 phương diện: nguồn gốc, không

gian diễn xướng, hình thức biểu diễn, nội dung diễn xướng. Qua đề tài này có thể thấy được

những nét đặc sắc trong loại hình nghệ thuật độc đáo ở địa phương có truyền thống văn hoá

lâu đời.

ABSTRACT

Hat Do performance is a kind of religious belief in Quoc Oai district – Ha Tay province,

performed every 36 years in memory of the Saint of Tan Vien Mountain. The research on the

hat Do performing style in Quoc Oai district – Ha Tay province, aims at providing the

readers with the origin of hat Do, the performing space, the performing methods and the lyrics.

In that way, the outstanding features of this exceptional art of the region that has a long time

cultural tradition are shown.

MỞ ĐẦU

1. Lí do chọn đề tài

Diễn xướng dân gian gắn liền với lễ hội là một loại hình nghệ thuật truyền thống đặc sắc

trong kho tàng văn hoá phi vật thể của người Việt. Các loại hình nghệ thuật trong diễn xướng

dân gian với những ý nghĩa thẩm mĩ nhất định phục vụ đắc lực cho đời sống tinh thần của con

người.

Diễn xướng hát Dô là một đơn vị trong kho tàng diễn xướng phong phú của dân tộc, là

loại hình dân ca nghi lễ đặc sắc ở huyện Quốc Oai, tỉnh Hà Tây, gắn liền với việc thờ phụng

đức thánh Tản Viên. Với sự biến động của thời gian, loại hình diễn xướng dân gian này đã bị

mai một.

Vì thế, chúng tôi chọn đề tài này nhằm tìm hiểu những nét đặc sắc trong loại hình nghệ

thuật độc đáo ở địa phương có truyền thống văn hoá lâu đời

2. Lịch sử vấn đề nghiên cứu

Đề tài “nghệ thuật diễn xướng hát Dô” là một vấn đề mới, mang tính địa phương rõ

nét. Các nhà nghiên cứu văn hoá đã có những công trình nghiên cứu giá trị phục vụ cho việc

quản lí. Tuy nhiên tiếp cận vấn đề như một hệ thống chỉnh thể hoàn chỉnh, song song với lễ

hội đền Khánh Xuân thì chưa công trình nào đi sâu nghiên cứu. Trong Trần Bảo Hưng,

Nguyễn Đăng Hoè (1978), Hát Dô hát Chèo Tàu; Bùi Thiết (1993), Từ điển hội lễ Việt Nam;

Phùng Văn Thành (2006), Lễ hội đền Khánh Xuân chỉ là những vấn đề riêng lẻ về âm nhạc

hay lễ hội.

3. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng

Nghiên cứu nghệ thuật diễn xướng hát Dô với những nét đặc sắc khu biệt