TƯ TƯỞNG CỦA MÁC - ĂNGGHEN VỀ GIAI CẤP, ĐẤU TRANH GIAI CẤP TRONG " TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN" VÀ Ý NGHĨA THỜI ĐẠI HIỆN NAY

------------------------------

Lời nói đầu

" Tuyên ngôn của Đảng cộng sản" đ­ợc Mác và Ăngghen viết từ tháng Chạp 1847 đến tháng Giêng 1848, lần đầu tiên đ­ợc công bố bằng tiếng Đức và đã in thành sách ở Luân Đôn vào tháng Hai 1848 là văn kiện có tính chất c­ơng lĩnh của thế giới quan mác xít, đánh dấu giai đoạn chín muồi của chủ nghĩa Mác. Có thể nói " Tuyên ngôn" d­ờng nh­ đã tiến hành tổng kết toàn bộ sù phát triển tr­ớc đó của lý luận mác xít về cả ba bộ phận hợp thành của nó: triết học, kinh tế chính trị học và chủ nghĩa xã hội khoa học.

NỘI DUNG

I. Quan đIúm duy vật lịch sử

Kế thừa có chọn lọc những tư­ tư­ởng của các nhà khoa học tr­ớc đó, trên cơ sở thực tiễn phát triển xã hội gĩa thế kỷ XIX; tổng kết các cuộc đấu tranh giai cấp ở châu Âu giữa thế kỷ XIX, với lập tr­ờng duy vật biện chứng, Mác và Ăngghen đã xem xét vấn đề giai cấp bằng quan điểm duy vật lịch sử. Quan điểm đó thể hiện ở các điểm sau đây:

Mét là, nếu nh­ các nhà xã hội học, sử học và kinh tế học t­ sản trình bày xã hội nh­ mét mí hỗn độn, trong đó không có quy luật khách quan nào cả, trong đó mỗi cá nhân hành động tuỳ theo ý mình, từ đó dẫn ng­ời ta đến những thái độ khác nhau - th­ờng là những quan điểm duy tâm - đối với sự biến đổi trong xã hội, thì trong " Tuyên ngôn" Mác và Ăngghen đã chỉ ra rằng: đằng sau những hiện t­ợng phức tạp, t­ởng chừng nh­ hỗn độn, ngẫu nhiên đều có những quy luật khách quan khiến cho xã hội biến đổi không ngừng và phát triển theo một chiều h­ớng